În inima regiunii Pampa La Cruz, în apropierea orașului Trujillo de pe coasta peruană, o descoperire remarcabilă a readus la viață ecourile trecutului.
O movilă funerară, veche de șapte secole, adăpostește rămășițele a 76 de copii și doi adulți, toți supuși unui ritual sacrificial ce includea o intervenție chirurgicală.
Această descoperire aruncă o lumină nouă asupra civilizației Chimú, predecesoare a incașilor, și a practicilor lor rituale complexe. Chimú, o civilizație înfloritoare între secolele XII și XV în nordul Peruului, a lăsat o amprentă profundă asupra istoriei precolumbiene.
Recunoscuți pentru măiestria artistică, textilele rafinate și ingeniozitatea agricolă, Chimú au transformat un mediu deșertic într-o oază de prosperitate. Prin sisteme avansate de irigații, au cultivat terenuri aride, susținând o populație în creștere și o societate complexă.
Chan Chan, capitala lor, reprezintă o mărturie impresionantă a ingeniozității lor. Acest oraș vast, construit din chirpici, se întinde pe o suprafață impresionantă și cuprinde palate, temple și o infrastructură administrativă sofisticată.
Pereții decorați cu modele geometrice și sculpturi simbolice reflectă măiestria artiștilor Chimú și organizarea lor socială avansată.
Sacrificiile, o componentă esențială a ritualurilor religioase Chimú, erau ofrande aduse zeilor pentru a asigura recolte bogate și pentru a marca evenimente importante. Movila recent descoperită, cu dimensiuni considerabile, dezvăluie o practică ritualică tulburătoare.
Cei 76 de copii, ale căror piepturi prezintă incizii precise, au fost găsiți fără haine, acestea fiind așezate separat în apropiere. Descoperirea este în concordanță cu alte săpături anterioare din Peru, care au scos la iveală un număr similar de copii sacrificați.
Obiectele funerare, precum pătrate de argint și cupru, probabil cusute pe hainele copiilor, ornamente și scoici de Spondylus, subliniază importanța culturală a acestor ritualuri. Scoicile de Spondylus, considerate mai prețioase decât aurul, demonstrează valoarea acordată acestor sacrificii.
Cercetătorii consideră că sacrificiul copiilor, probabil de origine non-Chimú, avea rolul de a fertiliza pământul. În credința andină, cei decedați deveneau strămoși care protejau drepturile de proprietate și susțineau agricultura.
Prin acest act, Chimú sperau să obțină prosperitate și recolte bogate. Analiza izotopică a relevat că dieta copiilor corespunde regiunii Lambayeque, vecini ai Chimú, sugerând că aceștia ar fi putut fi captivi sau oameni cuceriți.
Descoperirea de la Pampa La Cruz oferă noi perspective asupra interacțiunilor Chimú cu alte culturi, iar cercetătorii își propun să extindă săpăturile pentru a descifra misterele acestei civilizații complexe.
